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Joey, you are excellent. Thank you for sharing your knowledge. I have benefited from your lesson to be more aware of the environment, especially the landforms of mountains and water around us. Keep up with your good work!

Vivien Ng Sweh Buay, Singapore

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心見聞.風水寶地聚之不散
Source : 中国报 (China Press)
Date : 9 Jul 2012
by 陳筱柔,李玉珍

王永慶、李登輝、蔣經國...這些名人富豪,除了名望、地位、財富,猜猜看還有哪些共同點?

答案是:墳墓。

來龍、砂手、水位、穴位、立向。

曾經,以上這些名詞對我而言,都是非常陌生的"外星語",只能依靠字面上的意義或想像去揣測這些風水的基本用詞。然而,跟著一群風水學者走一趟臺 灣"尋龍"、"點穴",我終于明白"讀万卷書不如行萬裏路"這句話還是有些道理,尤其是當這些用詞成為眼前一幅幅鮮明的畫面,我開始覺得,風水原來很科 學,也很有趣。

認識五個常見風水玄學基本術語:

龍(來龍)~在風水學裏,"龍"指的就是山脈,山川形勢的走向高低起伏,綿延盤豆,如龍伏、龍舞、龍騰、龍飛。因此,風水學套用龍的名稱來形容山脈的潛伏游走。

砂(砂手)~砂就是穴四周的山,也是氣場的護衛。穴庭左邊的山稱為青龍、右邊是白虎,前方為朱雀,后方是玄武。

水(水位)~山屬陰而水屬陽,因此,水能夠孕育出山的陰氣。所謂氣界水則止,水有聚氣的功能。水的佈局做得好就能加強氣的聚集能力。

穴(穴位)~穴是土中氣脈聚集處,也是生氣(一種持續成長以及有生命力的氣,顯示著繁榮、福祿並開創生機和機會)最旺,是適合安墳立宅的位置。

向(立向)~確認了來龍、水局和四周的砂手,選定了穴位后,下一步就是"立向",用正確的方向讓生氣"聚之不散"。

行山觀大局,勿拘泥小處

現代風水派系琳琅滿目,但嚴格來說就是形勢派和理氣派風水之別,其中,"理氣派"最容易學習("理氣派"主要理論來自八卦術數與占星術,論及陰陽、五行、干支、八卦、九宮等),至于"形勢派"由于學習過程不能僅靠理論,因此境界更高,但一個好的風水師必須兩派合一。

葉威明強調:"真正的風水,應該要看大格局,而不是專注于小處(例如:空間設計或擺陣)。"原因在于,人為制造的並不是風水最重要的元素,渾然天成的山形地勢才是最重要的,也因為這樣,他曾經花費兩年時間做同一件事──行山!

而這一次,我也做了同樣的事,就是跟著他行走在一座又一座的山墳之間,然后,帶著發現新大陸的眼光,重新認識符合現代科學理論的風水玄學。

祖墳風水對孫輩可以產生很大的影響。因此,你有祖墳,我有祖墓,將來的你我,也可能擁有一小片墳地安息長眠,成為子孫們的祖墳。但是,你知道嗎?小小的山墳墓地看似同款同式,其實不然,因為,名人富豪的祖墳大多與"眾"不同!

王永慶祖墳
三條水路聚在明堂

穿梭在臺北觀音山五股公墓的墳地雜草間,強勁的風一路拍打臉面,但,一踏入王永慶祖父母墓碑前的方寸之地,時間和空間仿佛靜止了,完全感受不到半點風勢,那一瞬間,我像發現新大陸般竊喜,原來,這就是"穴位"。

沒錯,很多風水師認為,除了自身的堅韌努力,臺灣首富王永慶"風生水起"的另一個原因,在于絕佳的風水地理位置和"穴位"。祖墳背面是山,前方有淡水河、基隆河、新店溪河流在此彙集,站在這裡,對于"入山尋水口,登穴看明堂"這句話有更深的體會。

眼前三條水路聚在明堂前方,眾水聚處是明堂,左右青龍白虎層疊,前有三重案山,這種眾水朝堂、山環水抱的風水格局,也難怪王永慶可以富甲天下。

李登輝祖墳
祖屋祖墳,龍脈相連

什么樣的祖墳風水,能成就如臺灣三屆總統李登輝般的大人物?

答案是:天時、地利、人和。

一行人緩步走到李登輝典型的三合院格局"源興居"祖屋,看似平常的宅院卻隱藏著五星升殿的格局,而屋前寬敞的明堂把氣場盡收其中。更讓人驚嘆的是,祖屋和祖墳風水居然是連成一體,互相呼應的,沿著龍脈(祖屋前方轉角不遠處)走,就會看到位于同一龍脈穴位的祖墳,用笨拙的雙腳去感受隨龍水穿田過脈、白虎青龍過堂的絕妙山水格局,綿延幾裏的龍脈、蜿蜒曲折的有情水,也才能誕生出這種有權勢的后代子孫。

陰陽相通地是根本

住宅風水"陰""陽"相通

祖墳影響的多是孫輩,也許你會因此而質疑學習"陰宅"風水究竟有何"實際"用途?

答案是:陰陽本相通。

葉威明說,從風水角度分析,陰宅和陽宅的選擇原理是一樣的:"一樣要看方向、來龍、砂手、水位,但,陽宅還要配合內在格局(注意,是格局,而不是室內設計),陰宅比較簡單。陰宅選擇的風水知識可以運用在陽宅上。另外,很多人以為陰宅很多禁忌,例如:做法事、念經,其實這些和風水都沒有關係。即使不做,也不會影響風水。風水最重要的是那幅地。"

陽宅選擇小建議

"坐山向水,左右側邊有青龍白虎,環抱有情,水要顧我欲留(意即水的去勢應迴環眷戀,有不忍遽去之情),另外,前有案山(朱雀),所在位置不要太大風,這些都是最基本的。"

陰陽宅選擇四大基本流程:

一、選地:來龍、砂手、水位、穴位、立向。

二、動土:下葬(陰)/建造屋子(陽)

三、立向:決定墓碑方向在哪裏或決定屋子大門的方向。

四、擇日入宅或入土

葉威明也建議讀者最好自己先做好功課,略懂一些風水知識,才比較懂得分辨風水顧問的素質:"假如一個風水師在幫你選擇陽宅時,只看屋內而完全忽略大環境的山龍水勢,或者,一直叫你擺放一幅畫,買東西,只看裝飾、顏色或號碼等等,你就應該開始評估他是否是一個專業合適的風水顧問。事實上,風水玄學是一門學識,花一些時間自己學習,不要太過依靠別人,才會更懂得分辨真假。"

留意一些小細節,你就可以掌握評估風水師專業程度的蛛絲馬跡。

名門望族未必代代相傳,當然,原因可能是后人資質欠佳、時運不濟或時不予我,但原來祖先墓地也有一定的影響力。蔣家風水就是其一。

蔣介石陵寢
咫尺天涯,寶地無寶

在雨中沿著石階和提岸漫步蔣公陵寢所在之地──慈湖,碧藍寧靜的湖水和風光無限的山壁岩陵,這裡像是一個不受外界干擾的幽靜桃花源。然而,這樣一個具有藏風聚氣形勢、富貴永寧的"風水寶地",卻因為陵寢放錯了位置(原來,光有好風水並不足夠,要用對地方才能發揮作用。)而接受不到任何"生氣"。

陵寢所在地看起來就像是一只無法逃出生天的"甕中之龜",即使附近山明水秀,而且旁有貪狼星(風水學說上的吉星之一)衛護,代表穴位就近在咫尺,但唯獨陵寢接收不到任何氣,因為並非穴位所在,連水流方向也無法進入陵寢前方,咫尺,即成天涯。

經國陵寢
留不住"生氣"

前面沒有明堂,后無山脈依靠(風水說法是"前不見朱雀,后不見玄武"),欠缺青龍白虎,而且完全看不見來龍,當然無法福澤后代。加上外在地理環境因素不佳和運用方法錯誤,不僅留不住"生氣",更影響了后代子孫的壽命和運氣。

孫科墓園
強風打散「好運」...

另一個"萬事俱備、獨欠東風"的風水示例,是中國國父孫中山先生的兒子孫科(字號哲生)。

站在墓碑前往外看,整體地理環境其實屬于有"貴人星"和"巨門星"坐陣的風水好地,卻選錯了位置和運用方法錯誤以致面向煞氣,只能遙望穴位,外加欠缺左右砂手護航,所以后代機遇欠佳。(雖然對風水地理的認識仍處于幼兒班階段,但不斷拍打在身上,讓我幾乎睜不開眼睛的強風,讓我至少可以確定這絕對不是穴位所在,呵呵。)

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