王永慶、李登輝、蔣經國...這些名人富豪，除了名望、地位、財富，猜猜看還有哪些共同點？
答案是：墳墓。
來龍、砂手、水位、穴位、立向。
曾經，以上這些名詞對我而言，都是非常陌生的"外星語"，只能依靠字面上的意義或想像去揣測這些風水的基本用詞。然而，跟著一群風水學者走一趟臺 灣"尋龍"、"點穴"，我終于明白"讀万卷書不如行萬裏路"這句話還是有些道理，尤其是當這些用詞成為眼前一幅幅鮮明的畫面，我開始覺得，風水原來很科 學，也很有趣。
認識五個常見風水玄學基本術語：
龍（來龍）～在風水學裏，"龍"指的就是山脈，山川形勢的走向高低起伏，綿延盤豆，如龍伏、龍舞、龍騰、龍飛。因此，風水學套用龍的名稱來形容山脈的潛伏游走。
砂（砂手）～砂就是穴四周的山，也是氣場的護衛。穴庭左邊的山稱為青龍、右邊是白虎，前方為朱雀，后方是玄武。
水（水位）～山屬陰而水屬陽，因此，水能夠孕育出山的陰氣。所謂氣界水則止，水有聚氣的功能。水的佈局做得好就能加強氣的聚集能力。
穴（穴位）～穴是土中氣脈聚集處，也是生氣（一種持續成長以及有生命力的氣，顯示著繁榮、福祿並開創生機和機會）最旺，是適合安墳立宅的位置。
向（立向）～確認了來龍、水局和四周的砂手，選定了穴位后，下一步就是"立向"，用正確的方向讓生氣"聚之不散"。
行山觀大局，勿拘泥小處
現代風水派系琳琅滿目，但嚴格來說就是形勢派和理氣派風水之別，其中，"理氣派"最容易學習（"理氣派"主要理論來自八卦術數與占星術，論及陰陽、五行、干支、八卦、九宮等），至于"形勢派"由于學習過程不能僅靠理論，因此境界更高，但一個好的風水師必須兩派合一。
葉威明強調："真正的風水，應該要看大格局，而不是專注于小處（例如：空間設計或擺陣）。"原因在于，人為制造的並不是風水最重要的元素，渾然天成的山形地勢才是最重要的，也因為這樣，他曾經花費兩年時間做同一件事──行山！
而這一次，我也做了同樣的事，就是跟著他行走在一座又一座的山墳之間，然后，帶著發現新大陸的眼光，重新認識符合現代科學理論的風水玄學。
祖墳風水對孫輩可以產生很大的影響。因此，你有祖墳，我有祖墓，將來的你我，也可能擁有一小片墳地安息長眠，成為子孫們的祖墳。但是，你知道嗎？小小的山墳墓地看似同款同式，其實不然，因為，名人富豪的祖墳大多與"眾"不同！
王永慶祖墳
三條水路聚在明堂
穿梭在臺北觀音山五股公墓的墳地雜草間，強勁的風一路拍打臉面，但，一踏入王永慶祖父母墓碑前的方寸之地，時間和空間仿佛靜止了，完全感受不到半點風勢，那一瞬間，我像發現新大陸般竊喜，原來，這就是"穴位"。
沒錯，很多風水師認為，除了自身的堅韌努力，臺灣首富王永慶"風生水起"的另一個原因，在于絕佳的風水地理位置和"穴位"。祖墳背面是山，前方有淡水河、基隆河、新店溪河流在此彙集，站在這裡，對于"入山尋水口，登穴看明堂"這句話有更深的體會。
眼前三條水路聚在明堂前方，眾水聚處是明堂，左右青龍白虎層疊，前有三重案山，這種眾水朝堂、山環水抱的風水格局，也難怪王永慶可以富甲天下。
李登輝祖墳
祖屋祖墳，龍脈相連
什么樣的祖墳風水，能成就如臺灣三屆總統李登輝般的大人物？
答案是：天時、地利、人和。
一行人緩步走到李登輝典型的三合院格局"源興居"祖屋，看似平常的宅院卻隱藏著五星升殿的格局，而屋前寬敞的明堂把氣場盡收其中。更讓人驚嘆的是，祖屋和祖墳風水居然是連成一體，互相呼應的，沿著龍脈（祖屋前方轉角不遠處）走，就會看到位于同一龍脈穴位的祖墳，用笨拙的雙腳去感受隨龍水穿田過脈、白虎青龍過堂的絕妙山水格局，綿延幾裏的龍脈、蜿蜒曲折的有情水，也才能誕生出這種有權勢的后代子孫。
陰陽相通地是根本
住宅風水"陰""陽"相通
祖墳影響的多是孫輩，也許你會因此而質疑學習"陰宅"風水究竟有何"實際"用途？
答案是：陰陽本相通。
葉威明說，從風水角度分析，陰宅和陽宅的選擇原理是一樣的："一樣要看方向、來龍、砂手、水位，但，陽宅還要配合內在格局（注意，是格局，而不是室內設計），陰宅比較簡單。陰宅選擇的風水知識可以運用在陽宅上。另外，很多人以為陰宅很多禁忌，例如：做法事、念經，其實這些和風水都沒有關係。即使不做，也不會影響風水。風水最重要的是那幅地。"
陽宅選擇小建議
"坐山向水，左右側邊有青龍白虎，環抱有情，水要顧我欲留（意即水的去勢應迴環眷戀，有不忍遽去之情），另外，前有案山（朱雀），所在位置不要太大風，這些都是最基本的。"
陰陽宅選擇四大基本流程：
一、選地：來龍、砂手、水位、穴位、立向。
二、動土：下葬（陰）／建造屋子（陽）
三、立向：決定墓碑方向在哪裏或決定屋子大門的方向。
四、擇日入宅或入土
葉威明也建議讀者最好自己先做好功課，略懂一些風水知識，才比較懂得分辨風水顧問的素質："假如一個風水師在幫你選擇陽宅時，只看屋內而完全忽略大環境的山龍水勢，或者，一直叫你擺放一幅畫，買東西，只看裝飾、顏色或號碼等等，你就應該開始評估他是否是一個專業合適的風水顧問。事實上，風水玄學是一門學識，花一些時間自己學習，不要太過依靠別人，才會更懂得分辨真假。"
留意一些小細節，你就可以掌握評估風水師專業程度的蛛絲馬跡。
名門望族未必代代相傳，當然，原因可能是后人資質欠佳、時運不濟或時不予我，但原來祖先墓地也有一定的影響力。蔣家風水就是其一。
蔣介石陵寢
咫尺天涯，寶地無寶
在雨中沿著石階和提岸漫步蔣公陵寢所在之地──慈湖，碧藍寧靜的湖水和風光無限的山壁岩陵，這裡像是一個不受外界干擾的幽靜桃花源。然而，這樣一個具有藏風聚氣形勢、富貴永寧的"風水寶地"，卻因為陵寢放錯了位置（原來，光有好風水並不足夠，要用對地方才能發揮作用。）而接受不到任何"生氣"。
陵寢所在地看起來就像是一只無法逃出生天的"甕中之龜"，即使附近山明水秀，而且旁有貪狼星（風水學說上的吉星之一）衛護，代表穴位就近在咫尺，但唯獨陵寢接收不到任何氣，因為並非穴位所在，連水流方向也無法進入陵寢前方，咫尺，即成天涯。
經國陵寢
留不住"生氣"
前面沒有明堂，后無山脈依靠（風水說法是"前不見朱雀，后不見玄武"），欠缺青龍白虎，而且完全看不見來龍，當然無法福澤后代。加上外在地理環境因素不佳和運用方法錯誤，不僅留不住"生氣"，更影響了后代子孫的壽命和運氣。
孫科墓園
強風打散「好運」...
另一個"萬事俱備、獨欠東風"的風水示例，是中國國父孫中山先生的兒子孫科（字號哲生）。
站在墓碑前往外看，整體地理環境其實屬于有"貴人星"和"巨門星"坐陣的風水好地，卻選錯了位置和運用方法錯誤以致面向煞氣，只能遙望穴位，外加欠缺左右砂手護航，所以后代機遇欠佳。（雖然對風水地理的認識仍處于幼兒班階段，但不斷拍打在身上，讓我幾乎睜不開眼睛的強風，讓我至少可以確定這絕對不是穴位所在，呵呵。）
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